금요기도회 때 합심기도 시간이 있으니 많이 동참해 주시기 바랍니다.​

• 오늘 예배 후에 4, 5, 6, 7 여전도회 월례회로 모입니다.

• 오늘 오후 예배 후에 청빙실무위원회 모임이 있습니다.

• 모든 예배는 현장과 영상으로 드리며, 개인 방역은 계속됩니다.
• 영상예배 후 온라인으로 헌금하실 수 있습니다.
  기업은행 279-051461-01-017 (예금주: 대한예수교장로회 성산교회)

• 오늘 예배 후에 1, 2, 3 여전도회 월례회로 모입니다.
• 다음 주일(13일) 4, 5, 6, 7 여전도회 월례회로 모입니다.

• 오늘 오후 예배 후에 청빙실무위원회 모임이 있습니다.

• 이번 주 토요일(12일) 강화도에서 총남전도회 수양회가 있습니다.
  토요일 9시까지 교회로 모입니다.

• 청빙을 위한 기도에 힘써 주시기 바랍니다. 금요기도회 때 합심기도 시간이 있으니 많이 동참해 주시기 바랍니다.

• 입원 – 전희영 권사 (서부노인전문요양센터)
• 입원 – 윤점순 권사 (오케이요양병원)
• 입원 – 신경화 집사 (한걸음요양재활병원)

• 9월 6일 - 4목장 · 13일 - 5목장 · 20일 - 6목장 · 27일 - 7목장

1. 지원자격

대한예수교장로회(합동) 소속 및 본 교단 교회에 부임이 가능한 분

본 교단에서 인정하는 신학대학원 졸업이상에 준하는 학위를 취득하신 분

만 45세이상 ~ 57세이하이신 분 ( 1981년생 ~ 1969년생)

목회 경력 5년 이상(부목사 및 단독 목회포함)

대한민국 국적을 가진 기혼자로서, 본 교단 헌법 및 사회법상 무흠하신 분

교단의 헌법 및 교회 정관을 준수하실 분

2. 제출서류   

담임목사 청빙 지원서 1부 (별지서식1~6)

졸업증명서(학부 및 신학대학원) 및 학위증명서 1부

목사 안수 증명서 및 노회 소속증명서 각 1부

설교 영상 및 원고 ( 1건, 30분 내외) , 

최종 시무 교회 주보 1부, 

가족관계증명서 및 주민등록등본 각 1부

3. 접수방법 

4. 참고사항

① 모든 서류는 반드시 청빙위원회 지정 이메일을 통해서만 접수하여 주시기 바랍니다.

  ② 각 전형 단계의 결과는 개별 통지하며, 일정 및 세부 사항은 별도로 안내 드립니다.

③ 심사 과정에서 필요에 따라 추가 서류를 요청할 수 있으며 제출된 서류는 반환하지 않으며, 심사 종료 후 폐기될 예정입니다.

④ 제출된 서류에 허위사실이 확인될 경우, 청빙 결정 이후에도 취소될 수 있습니다.

⑤ 청빙과 관련된 문의는 이메일로만 가능하며, 방문 또는 전화문의는 받지 않습니다.

⑥ 기타 공고되지 않은 사항은 본 교회 청빙위원회의 결정에 따릅니다.

★ 주소/홈페이지 : 서울특별시 마포구 성미산로1길 100 / sungsan1963.onmam.com 

성산교회 담임목사 청빙위원회 

• * 9월 1일 부터 4일까지 (화 - 금) 가을맞이 새벽성회가 새벽 5시 30분에 교회 본당에서 있습니다.
  화 (1일) 기도 - 김용규 장로, / 찬양 - 드림, 샬롬 찬양대
  수 (2일) 기도 - 오경석 장로 / 목 (3일) 기도 - 신영민 장로
  금 (4일) 기도 - 홍상진 장로

• * 9월 1일 부터 4일까지 (화-금) 가을맞이 새벽성회가 새벽 5시 30분에 교회 본당에서 있습니다.
  화 (1일) 기도 – 김용규 장로, / 찬양 – 드림 실릉 찬양대
  수 (2일) 기도 – 오경석 장로 / 목 (3일) 기도 – 신영민 장로 / 금 (4일) 기도 – 홍상진 장로

본문 : 창세기 32장 22-32절

§ 낮추신 하나님, 져주시는 하나님 § 

가족도 재산도 종들도 강 건너로 보냈습니다. 이제 야곱에게 남은 것은 자기 자신뿐입니다. 어쩌면 하나님께서는 우리를 이런 자리에서 만나시는지도 모릅니다. 내가 의지하던 것들이 하나씩 사라지고, 사람도 경험도 지혜도 더 이상 해결책이 되지 못할 때 우리는 비로소 하나님 앞에 홀로 서게 됩니다. 

그 밤에 한 사람이 나타납니다. 성경은 그를 처음에는 '어떤 사람'(이쉬) 이라고 부릅니다. 그는 야곱을 설득하지도, 책망하지도 않습니다. 그는 야곱과 씨름합니다. 왜 하필 씨름일까요? 야곱의 인생 자체가 씨름이었기 때문입니다. 태중에서부터 형과 씨름했고, 태어날 때 형의 발꿈치를 붙잡았습니다. 

장자의 명분과 축복을 얻기 위해 씨름했고, 라반과 재산을 놓고 씨름했습니다. 자신의 것을 지키기 위해 끊임없이 사람들과 싸웠습니다. 야곱은 평생 붙잡는 사람이었습니다. 그런 야곱에게 하나님께서 그의 방식으로 찾아오신 것입니다. 그런데 이상합니다. 

씨름은 밤새 계속됩니다. 마치 하나님께서 야곱을 이기지 못하는 것처럼 보입니다. 그러나 마지막 순간 그분이 야곱의 허벅지 관절을 한 번 치자 관절이 어긋납니다. 그렇다면 처음부터 끝낼 수 있었습니다.

그런데 왜 밤새 씨름하셨을까요? 여기에 이 사건의 신비가 있습니다. 하나님께서는 야곱에게 붙잡혀 주셨습니다. 능력이 부족해서 이기지 못한 것이 아닙니다. 하나님께서 스스로 낮아지셔서 야곱이 자신을 붙잡을 수 있도록 허락하신 것입니다. 

이 씨름은 야곱이 얼마나 강한지를 시험하는 싸움이 아니라, 모든 힘을 잃었을 때 마지막까지 누구를 붙잡는지를 드러내는 싸움이었습니다. 그래서 야곱의 승리는 힘의 승리가 아닙니다. 매달림의 승리입니다. 허벅지 관절이 무너진 순간부터 야곱은 더 이상 자기 힘으로 씨름할 수 없습니다. 

이제 할 수 있는 것은 하나뿐입니다. 붙드는 것입니다. "당신이 내게 축복하지 아니하면 가게 하지 아니하겠나이다.“ 이 말은 야곱의 인생이 바뀌고 있다는 증거입니다. 지금까지 야곱은 축복을 빼앗았습니다. 형의 약점을 이용했고 아버지를 속였습니다. 사람과 상황을 이용하여 원하는 것을 얻었습니다. 

그러나 이제는 빼앗지 않습니다. 축복을 구합니다. 호세아는 이 사건을 해석하면서 야곱이 천사와 겨루어 이기고 "울며 그에게 간구하였다" 고 말합니다(호 12:4). 그러므로 얍복의 씨름은 근육의 싸움이 아니라 기도의 싸움이었습니다. 야곱이 하나님을 제압한 것이 아니라 하나님 앞에서 무너진 것입니다. 그리고 무너진 바로 그 자리에서 하나님을 놓지 않았습니다.

이것이 믿음입니다. 믿음은 내가 강해서 하나님을 움직이는 것이 아닙니다. 내 힘으로 아무것도 할 수 없을 때에도 하나님을 놓지 않는 것입니다. 그때 하나님께서 묻습니다. "네 이름이 무엇이냐?“ "야곱입니다.“ 야곱이라는 이름에는 그의 인생이 담겨 있습니다. 

발꿈치를 잡는 자, 움켜쥐는 자, 빼앗기지 않기 위해 평생 씨름해 온 사람입니다. 그런데 하나님께서 말씀하십니다. "네 이름을 다시는 야곱이라 부를 것이 아니요 이스라엘이라 부를 것이니.“ 에서가 사라진 것도 아니고 400명이 사라진 것도 아닙니다. 문제는 여전히 강 건너편에 있습니다. 

그런데 야곱이 달라졌습니다. 자기 힘으로 축복을 움켜쥐던 야곱이 하나님의 은혜를 붙드는 이스라엘이 되었습니다. 그리고 아침이 밝았습니다. 브니엘을 떠나는 야곱은 축복받았지만 절뚝거립니다. 우리는 축복을 받으면 더 강해질 것이라고 생각합니다. 

그런데 하나님께서는 야곱에게 축복과 함께 절뚝거림을 남기셨습니다. 그 절뚝거림은 은혜의 흔적입니다. 야곱은 평생 걸을 때마다 얍복을 기억했을 것입니다. 한 걸음 내디딜 때마다 자기 힘이 아니라 하나님의 은혜로 살아 있음을 기억했을 것입니다. 

야곱은 두 다리로 서서 자기 힘을 의지했던 사람이었지만, 이스라엘은 절뚝거리면서 하나님을 의지하는 사람이 되었습니다. 그래서 역설적으로 얍복에서 패배한 사람은 야곱이면서 동시에 하나님이십니다. 야곱은 자기 힘에 패배했습니다. 그러나 하나님께서는 야곱의 간구에 기꺼이 져주셨습니다. 

패배자 하나님. 능력이 없어서 패배하신 하나님이 아니라, 사랑하기 때문에 우리에게 붙잡혀 주시는 하나님입니다. 울며 매달리는 사람을 떼어내지 않으시는 하나님입니다. 그리고 이 모습은 훗날 십자가에서 더욱 선명하게 나타납니다. 전능하신 하나님께서 힘으로 인간을 굴복시키지 않으시고 자신을 낮추십니다. 붙잡히고, 조롱당하고, 마침내 십자가에 달리십니다. 

세상의 눈에는 패배처럼 보입니다. 그러나 바로 그 패배처럼 보이는 자리에서 구원이 시작됩니다. 우리에게도 얍복의 밤이 찾아옵니다. 가진 카드를 모두 사용했는데도 해결되지 않는 문제가 있습니다. 사람도 방법도 경험도 더 이상 답이 되지 않을 때가 있습니다. 그때 우리가 할 일은 하나입니다. 

하나님을 붙드는 것입니다. "주님, 주님이 나를 축복하지 않으시면 나는 갈 수 없습니다.“ 신앙의 승리는 내가 하나님보다 강해지는 것이 아닙니다. 한 번도 넘어지지 않는 것도 아닙니다. 모든 힘을 잃어버린 순간에도 하나님을 끝까지 놓지 않는 것, 그것이 믿음의 승리입니다. 

사람들의 눈에 패배자의 절뚝거리는 모습의 야곱입니다. 그러나 믿음의 승리자의 걸음입니다. 오늘도 우리를 축복하기 위하여 자기를 낮추시고, 기도하도록 만드시고 기어이 우리에게 승리를 안겨 주시는 하나님 앞에 붙들고 의지하는 이 믿음의 행위를 포기하지 않고 살아가는 모든 성산의 성도가 되기를 축복합니다. 

                                           - 양은규 목사 -​​ 

본문 : 창세기 32장 22-32절

§ 낮추신 하나님, 져주시는 하나님 § 

가족도 재산도 종들도 강 건너로 보냈습니다. 이제 야곱에게 남은 것은 자기 자신뿐입니다. 어쩌면 하나님께서는 우리를 이런 자리에서 만나시는지도 모릅니다. 내가 의지하던 것들이 하나씩 사라지고, 사람도 경험도 지혜도 더 이상 해결책이 되지 못할 때 우리는 비로소 하나님 앞에 홀로 서게 됩니다. 

그 밤에 한 사람이 나타납니다. 성경은 그를 처음에는 '어떤 사람'(이쉬) 이라고 부릅니다. 그는 야곱을 설득하지도, 책망하지도 않습니다. 그는 야곱과 씨름합니다. 왜 하필 씨름일까요? 야곱의 인생 자체가 씨름이었기 때문입니다. 태중에서부터 형과 씨름했고, 태어날 때 형의 발꿈치를 붙잡았습니다. 

장자의 명분과 축복을 얻기 위해 씨름했고, 라반과 재산을 놓고 씨름했습니다. 자신의 것을 지키기 위해 끊임없이 사람들과 싸웠습니다. 야곱은 평생 붙잡는 사람이었습니다. 그런 야곱에게 하나님께서 그의 방식으로 찾아오신 것입니다. 그런데 이상합니다. 

씨름은 밤새 계속됩니다. 마치 하나님께서 야곱을 이기지 못하는 것처럼 보입니다. 그러나 마지막 순간 그분이 야곱의 허벅지 관절을 한 번 치자 관절이 어긋납니다. 그렇다면 처음부터 끝낼 수 있었습니다.

그런데 왜 밤새 씨름하셨을까요? 여기에 이 사건의 신비가 있습니다. 하나님께서는 야곱에게 붙잡혀 주셨습니다. 능력이 부족해서 이기지 못한 것이 아닙니다. 하나님께서 스스로 낮아지셔서 야곱이 자신을 붙잡을 수 있도록 허락하신 것입니다. 

이 씨름은 야곱이 얼마나 강한지를 시험하는 싸움이 아니라, 모든 힘을 잃었을 때 마지막까지 누구를 붙잡는지를 드러내는 싸움이었습니다. 그래서 야곱의 승리는 힘의 승리가 아닙니다. 매달림의 승리입니다. 허벅지 관절이 무너진 순간부터 야곱은 더 이상 자기 힘으로 씨름할 수 없습니다. 

이제 할 수 있는 것은 하나뿐입니다. 붙드는 것입니다. "당신이 내게 축복하지 아니하면 가게 하지 아니하겠나이다.“ 이 말은 야곱의 인생이 바뀌고 있다는 증거입니다. 지금까지 야곱은 축복을 빼앗았습니다. 형의 약점을 이용했고 아버지를 속였습니다. 사람과 상황을 이용하여 원하는 것을 얻었습니다. 

그러나 이제는 빼앗지 않습니다. 축복을 구합니다. 호세아는 이 사건을 해석하면서 야곱이 천사와 겨루어 이기고 "울며 그에게 간구하였다" 고 말합니다(호 12:4). 그러므로 얍복의 씨름은 근육의 싸움이 아니라 기도의 싸움이었습니다. 야곱이 하나님을 제압한 것이 아니라 하나님 앞에서 무너진 것입니다. 그리고 무너진 바로 그 자리에서 하나님을 놓지 않았습니다.

이것이 믿음입니다. 믿음은 내가 강해서 하나님을 움직이는 것이 아닙니다. 내 힘으로 아무것도 할 수 없을 때에도 하나님을 놓지 않는 것입니다. 그때 하나님께서 묻습니다. "네 이름이 무엇이냐?“ "야곱입니다.“ 야곱이라는 이름에는 그의 인생이 담겨 있습니다. 

발꿈치를 잡는 자, 움켜쥐는 자, 빼앗기지 않기 위해 평생 씨름해 온 사람입니다. 그런데 하나님께서 말씀하십니다. "네 이름을 다시는 야곱이라 부를 것이 아니요 이스라엘이라 부를 것이니.“ 에서가 사라진 것도 아니고 400명이 사라진 것도 아닙니다. 문제는 여전히 강 건너편에 있습니다. 

그런데 야곱이 달라졌습니다. 자기 힘으로 축복을 움켜쥐던 야곱이 하나님의 은혜를 붙드는 이스라엘이 되었습니다. 그리고 아침이 밝았습니다. 브니엘을 떠나는 야곱은 축복받았지만 절뚝거립니다. 우리는 축복을 받으면 더 강해질 것이라고 생각합니다. 

그런데 하나님께서는 야곱에게 축복과 함께 절뚝거림을 남기셨습니다. 그 절뚝거림은 은혜의 흔적입니다. 야곱은 평생 걸을 때마다 얍복을 기억했을 것입니다. 한 걸음 내디딜 때마다 자기 힘이 아니라 하나님의 은혜로 살아 있음을 기억했을 것입니다. 

야곱은 두 다리로 서서 자기 힘을 의지했던 사람이었지만, 이스라엘은 절뚝거리면서 하나님을 의지하는 사람이 되었습니다. 그래서 역설적으로 얍복에서 패배한 사람은 야곱이면서 동시에 하나님이십니다. 야곱은 자기 힘에 패배했습니다. 그러나 하나님께서는 야곱의 간구에 기꺼이 져주셨습니다. 

패배자 하나님. 능력이 없어서 패배하신 하나님이 아니라, 사랑하기 때문에 우리에게 붙잡혀 주시는 하나님입니다. 울며 매달리는 사람을 떼어내지 않으시는 하나님입니다. 그리고 이 모습은 훗날 십자가에서 더욱 선명하게 나타납니다. 전능하신 하나님께서 힘으로 인간을 굴복시키지 않으시고 자신을 낮추십니다. 붙잡히고, 조롱당하고, 마침내 십자가에 달리십니다. 

세상의 눈에는 패배처럼 보입니다. 그러나 바로 그 패배처럼 보이는 자리에서 구원이 시작됩니다. 우리에게도 얍복의 밤이 찾아옵니다. 가진 카드를 모두 사용했는데도 해결되지 않는 문제가 있습니다. 사람도 방법도 경험도 더 이상 답이 되지 않을 때가 있습니다. 그때 우리가 할 일은 하나입니다. 

하나님을 붙드는 것입니다. "주님, 주님이 나를 축복하지 않으시면 나는 갈 수 없습니다.“ 신앙의 승리는 내가 하나님보다 강해지는 것이 아닙니다. 한 번도 넘어지지 않는 것도 아닙니다. 모든 힘을 잃어버린 순간에도 하나님을 끝까지 놓지 않는 것, 그것이 믿음의 승리입니다. 

사람들의 눈에 패배자의 절뚝거리는 모습의 야곱입니다. 그러나 믿음의 승리자의 걸음입니다. 오늘도 우리를 축복하기 위하여 자기를 낮추시고, 기도하도록 만드시고 기어이 우리에게 승리를 안겨 주시는 하나님 앞에 붙들고 의지하는 이 믿음의 행위를 포기하지 않고 살아가는 모든 성산의 성도가 되기를 축복합니다. 

                                           - 양은규 목사 -​ 

• 오늘 2부 예배 후에 본당에서 임시 공동의회로 모입니다.
  안건은 (담임목사 퇴직위로금 지급의 건) 입니다.
• 임시공동의회 의장: 김경 목사 (산울교회 담임)
• 
  
• 점심 식사는 빵과 두유로 대체하며, 투표가 끝난 후에 제공됩니다.
  만족스럽지 못하더라도 양해 부탁드립니다

본문 : 골로새서 1장 15-23절

  § 화평의 복음 § 

우리 인생은 만남에서 시작하여 이별에서 끝납니다.

부모 형제를 만나고 가족과 친구를 만나고 아내와 남편을 만나고

스승과 제자를 만나고 사는 동안 수많은 사람들을 만나고 헤어집니다.

만나서 평생 친구가 되기도 하고 잘못된 만남으로 인하여 상처와 아픔이 되기도 합니다.

성산가족 여러분은 성산동산에서 평생 함께 행복한 삶을 누릴 수 있는 신앙의 동지들을 만나시기 바랍니다.

아무리 좋은 친구 사이도 때론 다투기도 하고 실망도 하고 상처를 주고 받기도 합니다.

인간은 온전할 수 없기에 기대에 못 미치는 경우가 허다합니다. 

인간의 사랑과 믿음은 시간과 상황에 따라 얼마든지 변할 수 있습니다. 

그래서 인간은 믿음의 대상이 될 수 없습니다.

우리가 의지하고,신뢰하고,믿을 수 있는 대상은 오직 예수 그리스도 밖에 없습니다.

예수 그리스도는 우리를 자유케 하며 평안과 기쁨을 주며 영원한 생명과 구원을 주시는 참 하나님이십니다.

하나님은 인간이 갖고 있는 속성을 다 갖고  계십니다. 또한 인간이  갖고 있지 않은 절대적 속성도 갖고 계십니다.

하나님은 우리의 체질을 아십니다. 우리의 아픔과 고통을 아십니다. 

우리의 연약함과 넘어짐을 아십니다. 우리의 수고와 헌신을 아십니다. 

나의 앉고 일어섬을 아시며 나의 모든 죄악과 더럽혀진 마음을 아십니다. 

나의 모든 것을 알고 계시는 하나님을 만나야 인생의 모든 문제가 해결 됩니다.

예수 그리스도를 인격적으로 만나지 않고는 인생의 모든 문제는 풀리지 않습니다.

그분을 만나는 것이 내 인생의 가장 급선무입니다.

예수 그리스도를 만나지 않고는 삶의 문제,고통의 문제,죄의 문제, 

죽음의 문제를 해결할 방법이 없습니다.

인간의 지식과 재물과 힘으로는 그 어떤 문제도 해결할 수 없습니다.

"오직 예수 그리스도“

할렐루야.

그분을 만나고,믿고,순종하면 됩니다.

예수 그리스도를 만나는 것이 은혜이고 축복입니다.

예수 그리스도를 만나지 않으면 저주이고 죽음이고 멸망입니다.

지상최고의 축복의 만남은 예수 그리스도 입니다.

오늘 성산 동산에 올라오신 성산 가족 여러분 예수 그리스도를 인격적으로 만나십시오. 

그리고 그분을 내 마음속의 주인으로 모십시오.

그리고 그분의 말씀을 믿고 따르십시오.

그러면 여러분의 삶에 여러분의 가정에  놀라운 일이 일어날 것입니다.

할렐루야.

                                           - 김경 목사 -​​ 

본문 : 골로새서 1장 15-23절

  § 화평의 복음 § 

우리 인생은 만남에서 시작하여 이별에서 끝납니다.

부모 형제를 만나고 가족과 친구를 만나고 아내와 남편을 만나고

스승과 제자를 만나고 사는 동안 수많은 사람들을 만나고 헤어집니다.

만나서 평생 친구가 되기도 하고 잘못된 만남으로 인하여 상처와 아픔이 되기도 합니다.

성산가족 여러분은 성산동산에서 평생 함께 행복한 삶을 누릴 수 있는 신앙의 동지들을 만나시기 바랍니다.

아무리 좋은 친구 사이도 때론 다투기도 하고 실망도 하고 상처를 주고 받기도 합니다.

인간은 온전할 수 없기에 기대에 못 미치는 경우가 허다합니다. 

인간의 사랑과 믿음은 시간과 상황에 따라 얼마든지 변할 수 있습니다. 

그래서 인간은 믿음의 대상이 될 수 없습니다.

우리가 의지하고,신뢰하고,믿을 수 있는 대상은 오직 예수 그리스도 밖에 없습니다.

예수 그리스도는 우리를 자유케 하며 평안과 기쁨을 주며 영원한 생명과 구원을 주시는 참 하나님이십니다.

하나님은 인간이 갖고 있는 속성을 다 갖고  계십니다. 또한 인간이  갖고 있지 않은 절대적 속성도 갖고 계십니다.

하나님은 우리의 체질을 아십니다. 우리의 아픔과 고통을 아십니다. 

우리의 연약함과 넘어짐을 아십니다. 우리의 수고와 헌신을 아십니다. 

나의 앉고 일어섬을 아시며 나의 모든 죄악과 더럽혀진 마음을 아십니다. 

나의 모든 것을 알고 계시는 하나님을 만나야 인생의 모든 문제가 해결 됩니다.

예수 그리스도를 인격적으로 만나지 않고는 인생의 모든 문제는 풀리지 않습니다.

그분을 만나는 것이 내 인생의 가장 급선무입니다.

예수 그리스도를 만나지 않고는 삶의 문제,고통의 문제,죄의 문제, 

죽음의 문제를 해결할 방법이 없습니다.

인간의 지식과 재물과 힘으로는 그 어떤 문제도 해결할 수 없습니다.

"오직 예수 그리스도“

할렐루야.

그분을 만나고,믿고,순종하면 됩니다.

예수 그리스도를 만나는 것이 은혜이고 축복입니다.

예수 그리스도를 만나지 않으면 저주이고 죽음이고 멸망입니다.

지상최고의 축복의 만남은 예수 그리스도 입니다.

오늘 성산 동산에 올라오신 성산 가족 여러분 예수 그리스도를 인격적으로 만나십시오. 

그리고 그분을 내 마음속의 주인으로 모십시오.

그리고 그분의 말씀을 믿고 따르십시오.

그러면 여러분의 삶에 여러분의 가정에  놀라운 일이 일어날 것입니다.

할렐루야.

                                           - 김경 목사 -​